मातृसत्ता क्या है?

अब लंबे समय से, समाज का बेहतर हिस्सा काफी हद तक पुरुषों द्वारा शासित है। लेकिन, असंगत समुदाय लंबे समय से अस्तित्व में हैं जहां महिलाएं शासन करती हैं और संस्कृति के केंद्र में हैं।

मरियम-वेबस्टर शब्दकोश एक परिवार, समूह, या एक महिला द्वारा शासित राज्य के रूप में मातृसत्ता को परिभाषित करता है; या सामाजिक संगठन की एक प्रणाली जिसमें वंश और वंशानुक्रम का पता महिला रेखा के माध्यम से लगाया जाता है। एक ऐसे समाज का विचार जहां महिलाएं राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक संरचनाओं का शासन करती हैं, बहुतों को दूर की कौड़ी लग सकती है, लेकिन इतिहास युगों के माध्यम से मातृसत्तात्मक समाजों के अस्तित्व को साबित करता है, जिनमें से कुछ आज भी मौजूद हैं। इस टुकड़े में, हम अद्वितीय प्रकार के क्वीन्डोम पर एक नज़र डालने जा रहे हैं, जो मातृसत्तात्मक प्रणाली है।

मातृसत्तात्मकता का महत्व

आप जो सोच सकते हैं, उसके विपरीत, मातृसत्ता एक ऐसी प्रणाली नहीं है जहाँ महिलाएँ पुरुषों पर नियंत्रण रखती हैं। हेदी गोएटनर-एबेंड्रोथ के रूप में, आधुनिक मातृभाषा अध्ययन के लिए अंतर्राष्ट्रीय अकादमी HAGIA के संस्थापक, ने इसे डेम पत्रिका में रखा:

"उद्देश्य दूसरों पर और प्रकृति पर शक्ति नहीं है, बल्कि मातृ मूल्यों का पालन करना है, अर्थात, पारस्परिक सम्मान के आधार पर प्राकृतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन का पोषण करना।"

दूसरे शब्दों में, मातृसत्ता एक ऐसी प्रणाली है जो मातृ-शासन के सिद्धांत के इर्द-गिर्द घूमती है जिसमें माताएँ या महिलाएँ शक्ति संरचना के शीर्ष पर होती हैं। वे नैतिक अधिकार, राजनीतिक नेतृत्व, सामाजिक विशेषाधिकार और संपत्ति पर नियंत्रण की भूमिकाओं में हावी हैं। एक सामाजिक व्यवस्था को एक मातृसत्ता के रूप में देखे जाने के लिए, इसे एक ऐसी संस्कृति के समर्थन की आवश्यकता होगी जिसने महिलाओं के प्रभुत्व को वांछनीय और वैध के रूप में परिभाषित किया हो।

मातृभाषा का संक्षिप्त इतिहास

जबकि मानवविज्ञानी एक सच्चे मातृसत्तात्मक समाज के अस्तित्व पर सवाल उठाते हैं, वहाँ एक विचारधारा है जो मानती है कि मानव समाज मूल रूप से मातृसत्तात्मक था। एक अवधि के दौरान, जिसे '' लोकतांत्रिक युग '' के रूप में जाना जाता है, महिलाओं को कथित तौर पर जन्म देने की क्षमता के लिए पूजा जाता था। इस बिंदु पर, प्रसव एक बहुत बड़ा रहस्य था, और पुरुषों को यह एहसास नहीं था कि उन्होंने वास्तव में इसमें एक भूमिका निभाई थी, इस विश्वास को रखा कि महिलाएं "जब वे पके थे तो पेड़ों की तरह फल काटते हैं।" (हम वास्तव में बहुत समय पहले की बात कर रहे हैं।) कथित तौर पर, Gyn डेमोक्रेटिक एज लगभग 2 मिलियन साल पहले से 3000 ईसा पूर्व तक चली थी। फिर, यह कहा जाता है कि एक भव्य परिवर्तन हुआ, शायद एक भयावह खोज या प्रलय के कारण, जिसने पितृसत्ता को जगाया।

पुरातत्वविदों और शोधकर्ताओं ने सबूतों के आधार पर ठोकर खाई है जो इस सिद्धांत का समर्थन करते हैं कि एक बार लोकतांत्रिक या मातृसत्तात्मक समाजों का अस्तित्व हो सकता है। 2016 के पतन में, किसी प्रकार की देवी के मध्य तुर्की में 8,000 साल पुरानी मूर्तिकला की खोज की गई थी। यह अनुमान लगाया जाता है कि प्रतिमा एक उर्वर देवी का चित्रण करती है, जबकि अन्य लोगों का मानना ​​है कि उनका मोटा आंकड़ा सामाजिक प्रमुखता की महिला का प्रतिनिधित्व करता है। हमें यह भी ध्यान रखने की आवश्यकता है कि बाइबल और द ओडिसी जैसे साहित्य भी समाज में महिलाओं के महत्व पर प्रकाश डालते हैं।

हालाँकि, संशय बताते हैं कि सिर्फ इसलिए कि महिलाओं को प्राचीन साहित्य में देवी के रूप में वर्णित किया गया था और कलाकृति का मतलब यह नहीं है कि वे पुरुषों के मुकाबले अधिक शक्तिशाली थीं। बात बिना किसी लिखित ऐतिहासिक रिकॉर्ड के साथ है, हम वास्तव में मातृसत्तात्मक समाज की वैधता के बारे में 100% निश्चित नहीं हो सकते हैं।

मातृसत्तात्मक और मातृसत्तात्मक समाजों के बीच अंतर

'मातृसत्ता' शब्द को अक्सर समान-ध्वनि शब्द 'मातृसत्ता' के साथ मिलाया जाता है। हालाँकि, दोनों में उल्लेखनीय अंतर है। जैसा कि हमने पहले चर्चा की, 'मातृसत्तात्मक' एक ऐसे समाज को संदर्भित करता है जो महिलाओं द्वारा शासित या नियंत्रित है, जबकि मानवशास्त्रीय शब्द 'मातृसत्ता' केवल वंश को दर्शाता है । बच्चों को पिता के बजाय माता की ओर से पूर्वजों के वंश के संदर्भ में पहचाना जाता है। वे महिला रेखा के माध्यम से संपत्ति भी प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, आदिवासी गठबंधनों और विस्तारित परिवारों में महिला ब्लडलाइंस भी हैं।

तो क्या दुनिया में परिपक्वता है?

यदि पिता की उपस्थिति के बिना माता परिवार का नेतृत्व करती है, तो एक परिवार को 'परिपक्व' माना जाता है । उदाहरण के लिए, महिलाओं के नेतृत्व में एकल-माता-पिता के परिवार मैट्रिकुलेट होते हैं क्योंकि माँ घर में और बच्चों की परवरिश में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

दुनिया भर में मातृसत्तात्मक और मातृसत्तात्मक समाजों के उदाहरण

मातृसत्तात्मक समाज आज भी दुनिया भर में मौजूद हैं। नीचे प्राचीन काल से लेकर आज तक महिला-नेतृत्व वाली और मातृसत्तात्मक संस्कृतियों के चार विविध उदाहरण हैं। आइए उन तरीकों पर एक नज़र डालें, जिन पर महिलाओं ने शासन किया और ऐसा करना जारी रखा।

1. उमोजा, ​​केन्या

स्वाहिली शब्द 'उमोजा' का अर्थ 'एकता' या 'एकता' है। संभू, उत्तरी केन्या में उमोजा लिंग आधारित हिंसा, महिला जननांग विकृति और यौन उत्पीड़न से बचे। उमोजा के रचयिता रेबेका लोलोसोली ने 1990 में ब्रिटिश सैनिकों के हाथों बलात्कार के लगभग 15 बचे लोगों के साथ इस गांव की स्थापना की थी। क्षेत्र पुरुषों को बाहर रखने के लिए एक कांटेदार बाड़ से घिरा हुआ है। वास्तव में, यह एक समुदाय है जहां पुरुषों को मना किया जाता है। महिलाएं ट्रेडों को सीखती हैं, बच्चों को सिखाती हैं, गहने जैसे हस्तशिल्प बेचती हैं और एक सांस्कृतिक केंद्र के आसपास पर्यटकों को दिखाती हैं। वे अपने अधिकारों पर आस-पास के गाँवों में महिलाओं को भी शिक्षित करती हैं।

2. मोसुओ, चीन

हिमालय की सुदूर पूर्वी तलहटी में दक्षिण-पश्चिम चीन में एक रसीली घाटी मौजूद है। मोसुओ की संस्कृति एक मैट्रिलिनल सेट-अप में निहित है जहां महिला रेखा के माध्यम से व्यक्तियों के पारिवारिक वंश का पता लगाया जाता है। प्रत्येक घर में एक 'आह एमआई' (मां या एक बुजुर्ग महिला) का शासन होता है, जो व्यवसाय से संबंधित महत्वपूर्ण निर्णय भी लेते हैं। मोसुओ में, शादी की कोई संस्था नहीं है। बल्कि, महिलाएं सचमुच पुरुष के घर पर जाकर अपने साथी का चयन करती हैं। मोसुओ महिलाओं को एक पुरुष के साथ यौन संबंधों की पेशकश करने या स्वीकार करने के लिए स्वतंत्र हैं, और पुरुषों को भी ऐसा करने की अनुमति है। अस्वीकृति और भेंट किसी भी तरह से कलंकित नहीं हैं।

जोड़े कभी भी एक साथ नहीं रहते हैं, और बच्चा हमेशा माँ की देखरेख में रहता है और बच्चे की परवरिश में पिता की कोई भूमिका नहीं होती है। इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मोसुओ को 'महिलाओं के राज्य' के रूप में भी जाना जाता है।

3. खासी, भारत

भारत के उत्तर-पूर्वी हिस्से में स्थित मेघालय, तीन जनजातियों का घर है, जो मातृसत्ता पर आधारित रिश्तेदारी का अभ्यास करते हैं। खासी जनजाति में, सबसे छोटी बेटी को सभी पैतृक संपत्ति विरासत में मिलती है, बच्चे अपनी मां का उपनाम लेते हैं, और पुरुष शादी करने के बाद अपनी सास के घर में रहते हैं। पेट्रीसिया मुखीम, एक राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता सामाजिक कार्यकर्ता, जो शिलांग टाइम्स का संपादन करती है अख़बार कहता है, '' मातृसत्ता सामाजिक बहिष्कार से महिलाओं की सुरक्षा करती है जब वे पुनर्विवाह करते हैं क्योंकि उनके बच्चे, चाहे वह पिता कोई भी हो, माता के वंश के नाम से जाना जाएगा। भले ही एक महिला ने एक बच्चे को विवाह से बाहर कर दिया, जो काफी सामान्य है, हमारे समाज में महिला के साथ कोई सामाजिक कलंक नहीं है। ” वह कहती हैं कि उनका समाज प्रमुख पितृसत्तात्मक व्यवस्था के आगे नहीं झुकेगा जो भारत के अधिकांश हिस्सों में मौजूद है।

4. मिनांगकाबाउ, इंडोनेशिया

4.2 मिलियन सदस्यों से बना, इंडोनेशिया के पश्चिम सुमात्रा का मिनंगकाबाउ जातीय समूह, आज दुनिया का सबसे बड़ा ज्ञात मातृसत्तात्मक समाज है। इस अस्पष्ट मुस्लिम समाज में, महिलाएं घरेलू दायरे पर शासन करती हैं, जबकि पुरुष राजनीतिक और आध्यात्मिक भूमिकाओं में शामिल होते हैं। हालांकि, यह महिलाएं हैं जो कबीले प्रमुख का चयन करती हैं और यदि आवश्यक हो तो उसे हटाने की शक्ति रखती हैं। जनजातीय कानून में सभी कबीले की संपत्ति को माँ से बेटी के रूप में धारण किया जाना चाहिए।

अभी भी बुद्धिजीवियों का एक बड़ा वर्ग है जो मातृसत्ता की पूरी धारणा को खारिज करता है। सिंथिया एलर ने अपनी पुस्तक, द मिथ ऑफ मैत्रीअर्ल प्रीहिस्ट्रॉन में कहा है कि मातृसत्तात्मकता की अवधारणा झूठी है और किसी भी तरह से नारीवादी आंदोलन की तारीफ नहीं करती है। उन्होंने तर्क दिया कि समानता और महिलाओं का शासन एक मिथक है और इसे पूरी तरह से खारिज कर दिया जाना चाहिए। हालाँकि, सबसे बुनियादी स्तर पर, मेरा मानना ​​है कि एक अवधारणा के रूप में मातृसत्ता निश्चित रूप से चर्चा के योग्य है, और आज हम इससे बहुत कुछ सीख सकते हैं। इस अवधारणा पर आपके क्या विचार हैं? नीचे टिप्पणी करके हमें बताएं।